西方國家的女性真的有那麼開放嗎

在上世紀60-70時代，歐美爆發了一場轟轟烈烈的性解放運動，學界也把它稱為性改革。這場運動是以挑戰傳統性觀念和性道德為行動指南，打破傳統戒欲觀念的束縛，挑戰過去的權威。

一時間，“性解放”快速成為一種普世價值觀，在青少年圈子漫延開來。據非核實材料：80%的單身女性和90%的單身男子都有過性經曆，50%已婚男人和25%的已婚婦女有過婚外性行為。要記住，那只是60年前美國。

換句話說，當我們的爺爺奶奶仍在玩過家家時，異國他鄉的孩子們現在開始鑽小樹林了!

其實嚴格來說，性解放並不是從60年代開始的，在20世紀初已見端倪。那時，一些科學家們開始不遺餘力地推廣性科學，性學書刊和黃色淫穢書刊都大量發生，一些年輕人開始宣揚性的自由和快樂，婚前同居，婚外性行為都大量增加，婦女解放運動進一步盛行

到了二戰結束後，社會轉到和平年代，在複蘇、調節之後，60時代，歐美再度爆發了一場性改革，暴風驟雨似地使性傳統轉為性開放，這是對維多利亞時代性禁按摩棒欲主義的完全抨擊與反動。

那股“性改革”的思想的出現並非偶然，而是一種曆史的必然，是一系列必定要素起作用的結果。

如前所述，不僅有曆史的根源之外，從19世紀初開始盛行的現代性科學，其理論對“性改革”也有影響。尤其是靄理士和弗洛伊德，他們是最先提出過度性壓抑會對個人導致心理戕害的兩位心理學家。

美國的性開放主要經曆了如下幾個階段!

20世紀50時代

美國戰後經濟高速發展，在這個階段長大的一代，沒有物質匱乏與艱苦。他們渾渾噩噩、充滿寂寞，期盼與其他人親密接觸，這就為性解放帶來了快速發展的“潛力”。

20世紀60時代

美國嬉皮文化，要以男士為核心的文化。在戰爭的陰影下，他們以與女性發生關系來消除內心的煩悶與彷徨。

20世紀70時代

那時在美國也有16個州的法律不可以白人與黑人完婚。而正好在弗吉尼亞州一個白人娶了一個黑人作老婆的白人要進行審理，美國最高法院的最後裁決是“白人有權娶黑人為妻”。這個裁定，促使20世紀60年代反叛青年們歡呼雀躍。

20世紀90時代

不只是家庭道德這種“傳統”思想的反潮，也有浪漫愛情追求的死而複生。因此，性自由的喧器開始退潮。

其實，性解放運動最初單純也只是反對性別歧視，爭取女性公平權利及婚姻自由。

八十年代後，西方才出現改正性解放錯誤的「性重歸」。讓人們開始反省和檢點自己的行為，重新了解性價值與神聖，再次感受兩性的和諧、愛的互融。

隨著如今世界的發展，很對人都選擇出國旅行，因此許多文化沖突邊凸顯出來。眾所周知歐洲我國都是十分開放，很多女性為追求個性，在穿衣層面，通常是如何性感漂亮怎么來，但對於我們生活在一個比較保守的我國，自小受到的教育與陶冶，這種做法和做法使我們很難理解，更別說去接受他們的文化和思想。那么，西方這些國家究竟有多開放

歐美國家與我國的文化是不相同的，中國自古文化相對來說傳統，可是歐美國家就不一樣了，尤其是年輕人，許多中國遊客去了之後，均表示他們的開放實在是讓人無法接受，那便是

“地鐵無褲日”，在這個節日裏，地鐵上的旅客們大多都穿著內褲，而不穿褲子，在其中的人不分男女老少。

在剛剛舉辦的時候，警員以前擄走過參加節日得人，但是後來法官沒法判斷其犯法，由於法律當中沒有規定穿內褲出門是違法的，之後便無罪釋放了。可能也正因為如此，不違法，而且符合西方人開放自由的文化，還能讓大家體會到一種奇特與刺激，所以才愈發壯大，遭受越來越多人的喜愛，也有有很多人參與進來，另外還增加了當今世界影響力，越來越多的地區開始出現這個節日。

或許在中國人看來是非常尷尬，但他們反而覺得這個很有意思，十分享有，他們對自己完美的身材就這樣暴露於大家下一點都不會感到羞恥，反倒引以為榮。尤其是對於女孩來講，就這樣

“曝露”地坐在地鐵，接納很多陌生人的欣賞，這些女孩就會感覺很受人喜歡，自己的身材獲得許多人的認同。本地人針對這樣的現象早已見怪不怪了，可是第一次去歐美國家旅行的中國人卻感到十分不自在。